ما زال مصير القوزاق - بطوليًا ومريرًا ومأساويًا - يثير المجتمع. تستند حياة المجموعة العرقية التي كانت تعيش في الأوقات السابقة على مشارف روسيا والكومنولث إلى الأسس الراسخة للأرثوذكسية والوطنية واحترام التقاليد الأسرية والمؤسسات. وتؤكد قوة هذه المبادئ من قبل الخدمة العسكرية منذ قرون من القوزاق ، والأفعال البطولية والفولكلور ، والحفاظ عليها حتى يومنا هذا.
من هم القوزاق وأين ذهبوا
في وقت تشكيل مجتمع روسي جديد ، تهتم السلطات بشكل خاص بتجربة الحكم الذاتي القوزاق المحلي ، والتي نشأت على تجربة ديمقراطية "veche" (نوفغورود).
أول إشارة إلى القوزاق نجدها في ملاحظات فويفود بوتيفل ، ميخائيل ترويكوروف في منتصف القرن السادس عشر ، والتي تحكي عن مجموعات من الرحل الأحرار من إرادتهم الحرة ، وليس عن طريق المراسيم السيادية. في الأساس كانوا هاربين "عبيد" من "القلعة" الربانية. البحث المستمر عن الحاكم الملكي والعقاب اللاحق لم يعط الفرصة لقيادة نمط الحياة المستقرة.
في نهاية القرن الثامن عشر فقط ، قدرت الأوتوقراطية الإمكانات العسكرية لهؤلاء الناس المستقلين والخائفين وهبتهم بالأرض للاستخدام الجماعي. لذلك ، تم استبدال مزارع القوزاق بالقرى ومناطق القوزاق وأراضي قوات استراخان ودون وكوبان وأورال وعبر بايكال.
إن ميثاق "تحسين قرى القوزاق" موجود في مدونة قوانين الإمبراطورية الروسية ، حيث تم تحديد قضايا حيازة الأراضي واستخدام الأراضي. فيما يلي بند مهم بشكل أساسي: "مجتمع stanitsa في توزيع بدلات الأراضي والأراضي يسترشد بقواعد تستند إلى العادات القديمة ، ولا ينتهكها بأي حال من الأحوال".
دون وكوبان القوزاق
تاريخ موجز
في روسيا ، في 3 كانون الثاني (يناير) 1870 ، تم الاحتفال بذكرى مرور 300 عام على إنشاء جيش دون القوزاق. تاريخ 3 يناير 1570 تحت رسالة ترحيب إلى القوزاق إيفان الرهيب. لكن أصل نوعية الدون يعود إلى بداية القرن السادس عشر ، عندما كانت فصائل القوزاق جزءًا من قوات إيفان الثالث.
في 1552 ، شارك القوزاق في حملة في كازان. حتى عام 1584 ، كانوا يعتبرون "أحرارًا" ، وأقسم دون قوزاق هذا العام الولاء للقيصر فيدور إيفانوفيتش رومانوف.
تاريخ أكثر تعقيدا من جيش كوبان القوزاق. مؤسسوها ، المهاجرون من Zaporizhzhya Sich ، تعرضوا للاضطهاد من قبل القيصر الروسي. توحد القوزاق في كوبان ، ومقرهم في يكاترينودار (كراسنودار الحالية) ، في صفوفهم كأشخاص أحرار من جنسيات عديدة. بالإضافة إلى الروس والأوكرانيين ، كان هناك ممثلون لشعوب القوقاز. لذلك تم تأسيس ثقافة عرقية اجتماعية منفصلة. في عام 1792 ، بموجب مرسوم ملكي ، مُنحت القوات الأراضي على ضفتي تامان وكوبان للاستخدام غير المحدود. لعبت قرى جيش كوبان دور الموقع الحدودي لروسيا في الجنوب.
خدمة القوزاق
دخل القوزاق الخدمة العسكرية في سن ال 19 وظل فيها لمدة 25 عامًا ، وبعد تقاعده فقط. تم تحديد الخدمة العاجلة في أفواج القوزاق في عمر 4 سنوات. بالإضافة إلى ذلك ، مرة واحدة كل 5 سنوات ، تم جذب القوزاق إلى معسكرات التدريب الشهرية ، حيث أكد مهاراته القتالية. كان مضطرا حتى يظهر بأسلحته ، حصان حرب ، تسخير. وأجريت مناورات تكتيكية في معسكرات التدريب ، ودُرست الأسلحة الحديثة ، ونُفذت عمليات إطلاق النار ، وتم التحقق من ملكية الخيول.
مع تقدم الخدمة ، تمت ترقية القوزاق ومنحهم أوامر وميداليات.هناك العديد من الملاحم والأساطير حول أمثلة من الشجاعة وبطولة القوزاق. طبعت ذكرى أحفاد الامتنان مآثر أتامان بلاتوف إلى الأبد في معارك مع جيش نابليون ، القوزاق كوزما كريوتشكوف ، الذي خدم في الحرب العالمية الأولى وحصل على أول صليب جورج. مثال جديد على ذلك هو الانجاز الكامل لفرسان القديس جورج ، بطل الاتحاد السوفيتي ك. ن. نيدوروبوف خلال الحرب العالمية الثانية ، الذي أثبت فاعلية سلاح الفرسان في الحرب الآلية.
القوزاق المحاربين والمزارعين. قامت الحكومة القيصرية بتقييم موضوعي للمساهمة الاقتصادية للقوزاق في ميزانية الدولة. القوزاق يستخدم بمهارة الآلات الزراعية الجديدة والأسمدة. كانت العوائد على مؤامرات القوزاق مرتفعة. بعد أن نشأوا منذ الطفولة في تقليد احترام العمل ، حافظوا على إمكانات تصدير الحبوب الروسية في المستوى المناسب. وكان أيضا خدمة.
كيف تصبح القوزاق
في القوزاق ، مثل هذه الصيغة للسؤال تعتبر مبتذلة. الصيغة التقليدية في وسطهم هو أنه لا يمكن أن يولد إلا القوزاق. نحن هنا نتحدث عن الإخلاص لذكرى أسلافنا ، وعن جو العائلة الذي يكرم أعمال آبائنا ، وعن الأرثوذكسية - وهي جوهر أساسي في الأخلاق. بذلت محاولات لإحياء هذا النوع من التعليم: تم إنشاء فصول القوزاق في المدرسة الثانوية ، وتم تنظيم شركات القوزاق في الجيش الحديث ، ورتب ووظائف القوزاق ، وعادت الأوامر والجوائز بين أتباع التقاليد العرقية.
ولكن تجدر الإشارة إلى أن التعليم المدرسي ينتقل تدريجياً نحو فصول الطلاب ، فالابتكارات في الجيش لا تتجذر كثيرًا. علينا أن نعترف أنه لا توجد ثقة كبيرة في إحياء وعظمة القوزاق الجديدة في مجتمعنا. وقرار السلطات لإعادة تأهيل القوزاق ، الذين عانوا خلال الحرب الأهلية ، هو في معظمه تجميلي.
بعد أن قررت الانضمام إلى مجتمع القوزاق ، ستحتاج إلى مراعاة عدد من القواعد:
- يجب أن يكون المرشح من السن القانونية.
- أن تكون الأرثوذكسية.
- لدعم أيديولوجية القوزاق ، لمعرفة وتكريم تقاليدهم وعاداتهم.
- كن اتجاهًا جنسيًا تقليديًا.
- لديك رغبة طوعية.
- للانضمام إلى المجتمع ، يجب تقديم طلب موجه إلى رئيس أقرب جمعية أو قرية.
- سوف تكون هناك حاجة لتوصيات شخصين ، تتكون من مزيج من عامين أو أكثر.
- كما يجب تقديم وثائق حول التعليم والخدمة العسكرية والجوائز (إن وجدت).
- في جمع القوزاق هناك تصويت. عند الموافقة عليه بأغلبية الأصوات ، يُمنح الوافد الجديد فترة اختبار ، يكون من الضروري خلالها دراسة الميثاق والمراسيم والقواعد والتعليمات والمشاركة في المجتمع.
- في نهاية فترة الاختبار ، إذا كان الجميع راضيًا ، تتم ممارسة طقوس البدء ، حيث تتم دعوة كاهن وقائد وكل ممثلي الجمعية للحضور. مبتدئ يتلقى شهادة القوزاق وإذنًا لحمل السكاكين.
حقائق مثيرة للاهتمام
- القوزاق في الترجمة من اللغة التركية هو شخص حر ومستقل.
- شكلت القوزاق "الدول" ، ودعا القوات - جيش Zaporizhzhya ، دون ، شيرليني يار. من واحدة من هذه الدولة الجيش ، تشكلت أوكرانيا الحديثة.
- شارك القوزاق في الحروب على جانب دول مختلفة: الأتراك والبولنديين والروس وحتى الألمان.
- تم إتقان سيبيريا تقريبا بسبب قوات القوزاق.
- علم القوزاق له ثلاثة ألوان: الأصفر والأحمر والأزرق. هذا هو رمز وحدة ثلاثة شعوب - الروس ، Kalmyks ، القوزاق.
القوزاق في العالم الحديث - الميزات والمسؤوليات
اليوم حركة لإحياء القوزاق ينمو. أصبحت الوطنية من القوزاق الحديثة واحدة من العقبات التي تحول دون تبديد الثروة الوطنية. المجتمع ككل يفقد مكونه الأخلاقي ، ويقيم العلاقات الأسرية بشكل أقل فأقل. لذلك ، من المهم للغاية الاستماع إلى صوت القوزاق الحديث.
يجد إحياء الحكم المحلي الدعم في المجتمع. يتم ترشيح ممثلي القوزاق الحديث بنشاط في السلطات المحلية ، والمؤسسات العامة ، وهم يراقبون تربية جيل الشباب. القوزاق يحرسون الأراضي الموكلة إليهم ، ويساعدون في استعادة النظام العام ، ومحاربة لامبالاة السلطات باحتياجات المواطنين والفساد.